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04年4月美学串讲资料北师大版

湖北自考网 来源: 时间:2005-10-23 00:00:00
第一章

  1 、1750年德国理性主义哲学家、美学家鲍姆嘉登的《美学》标志着美学作为一门独立的学科正式出现。

  2.鲍姆嘉登被称为“美学之父”。《美学》(Aestetica )在德文中是“感性学”的意思。

  “埃斯特惕卡”即今天人们所说的美学。

  3.鲍姆嘉登的《美学》一书音译为“埃斯特惕卡”(Aestetica )在德文中是“感性学”的意思……由此可见,他主要是从认识论的角度来理解美学这门学科的性质的。

  4.美学是一门独立的人文学科,与哲学认识论(为美学提供基本理论框架、世界观的基础)紧密相关,联系密切的其他学科:哲学、文艺学、心理学、伦理学。

  5.美学作为一门独立的学科其基本性质是一门人文学科,美学离不开人,与人生价值有着重要联系。美学从根本上说就是一门关于人的审美价值的学科。

  6.哲学为美学提供了本体论、认识论和方法论的基础,可以说,任何一种美学理论的建立都有一定的哲学理论作为基础。因为美学要研究种种审美对象,艺术则是最重要的审美现象,它是人类自觉的精神创造活动,艺术活动的产物-艺术品纯粹是艺术家创造出来供人们进行审美失学的。这样艺术既是艺术学研究的对象,同时也是美学研究的重要对象。

  7.美学和心理学的密切联系表现在:美学研究所涉及的美感问题是美学的基本理论问题之一,而研究美感,离开了心理学则会隔靴搔痒,难以取得任何理论上的进展。

  8.美学与伦理学息息相关。伦理学主要研究的是善恶等价值判断。

  9.苏格拉底提出了美与善相统一的观点。

  10. 孔子提出了“以仁为美”的观点。

  11. 美学与哲学之间的区别:哲学研究的是整个客观世界以及人类的主观世界的最普遍的规律,而美学则研究人类审美活动的特殊规律。因此,二者是整体与局部、一般与特殊的关系。

  12. 美学离不开人,美学与人生价值问题紧密相联,美学问题与人类价值问题密切相联,美学问题与人类社会生活的各个方面都有密切的联系。

  13. 美学(定义):美学为一门独立的学科其基本性质是一门人文学科,与其他许多人文学科有着多方面的联系。美学离不开人,与人生价值有着重要联系。美要研究人与现实的审美关系,而人之所以会与审美对象发生审美关系,就是因为审美主体依据自己的审美趣味和审美理想去判断对象有无审美价值。显而易见,人与现实的审美关系的建立必定以人的审美价值论态度为前提,这样,美学从根本上说就是一门关于人的审美价值的学科。是一门关于人的审美价值的人文学科。

  *14.美学的发展经历的三个阶段,审美意识(最初级最广泛最早)、美学思想(概念判断)、独立的美学学科(成为学科)。

  15. 审美意识的形成,来源于人类劳动中对自身的改造。人类审美意识的产生是一个历史的过程,从根本上说,是与人类的生产劳动分不开的。

  16. 审美意识与美学思想的区别:审美意识不是美学思想,因为美学思想的两个基本特点:一,以语言文字的形式进行传播;二,具有理论的形态。审美意识都不具备。

  *17.伍举认为对一下、内外、大小、远近都没有害处的事物才可称之为美。

  *18.毕达哥拉斯党派把数看成是世界的本源,提出“ 美是和谐与比例”的美学理论,对以后西方美学的发展产生了影响。

  19. 柏拉图和亚里士多德师徒提出了许多美学观点。

  20. 美学作为一门独立的学科必须具备以下两个基本条件:一是应当有专门的美学著作;二是应当有不同于其他学科的独立的研究对象和范围。

  21. 1750年,鲍姆嘉登的《美学》一书标志着美学作为一门独立学科。

  *22. 1870 年,以美国美学家费希纳为代表的实验美学、以痒痒普斯等人为代表的“移情说”

  美学、以法国丹纳为代表的艺术社会学都提出一种所谓由下而上(形而下)是重视科学实验、实证主义的研究方法,用以取代传统的由上而下是(形而上)的哲学思辨方法。

  23. 美学是一门人文科学。

  24. 在审美活动中存在着美丑转化的情况,如19世纪法国伟大雕塑家罗丹的作品〈欧米哀尔〉(老* ),老妇人已转化为具有高度的艺术技巧和思想力量的艺术美了。

  25. 美学研究的对象:以艺术为主要研究对象,并通过艺术来研究人对现实的审美关系,进而研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。

  26. 美学研究的方法是唯物辩证法。

  27马克思主义美学的主要内容:(1 )。美的本质和起源的理论。劳动创造了美,并提示了美与人的本质力量具有密切的联系。

  (2 )。美的规律的理论。马克思说“人也按照美的规律来塑造。”

  (3 )。异化劳动与审美活动相互关系的理论。* 马克思说:“劳动创造了美,却使劳动者成为畸形。”“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都无动于中。”

  (4 )。艺术本质的理论。马强调艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系:“首先必须吃喝住穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教”

  第二章

  1 、美与美的东西的之间的区别:01年简答过古希腊时代柏拉图的《大希庇阿斯篇》是西文美学史上最早讨论美的专著,它将美和美的东西作了严格的区分。

  苏格拉底:美是难的。

  (1 )。任何美的东西只能说明它本身的美,却不能说明其他东西的美。

  (2 )。美的东西都是相对的,随着人对现实的审美关系的变化而变化。

  (3 )。美的东西不仅是漫无边际的,而且是自相矛盾的。

  (4 )。美不是事物的某种物质属性,本来就不是一种“东西”,因而无法把美当成是某种美的东西。

  2.西文美学家美的本质问题的一些探讨:(1 )。从事物的客观属性中探求美。

  * 威廉。荷加斯在《美的分析》一书中指出,曲线比直线美,而在曲线中又以蛇形线最美。

  (2 )。从客观的精神世界中探求美。

  在西方美学史上,最早提出“理念说”的是柏拉图,他认为任何东西是因为“分享了”美的理念才美的。

  黑格尔继承了柏拉图关于“理念”的一些讲法,但从根本上改变了理念的性质,他认为“美是理念的感性显现。”

  (3 )。从主观的心意状态中寻找美。康德认为:审美无功利(interesting )。他一方面认为美感是一种快感,另一方面又把审美的快感和一般快感严格地区别开来。

  桑塔耶纳在其《美感》一书中说:“美是客观化了的快感。”

  弗洛伊德认为美是被压抑的欲望的升华。

  荣格把性本能的“性力”或“力比多”(Libido)解释为一般的生命力。他认为,人的心理结构包括意识、个体无意识和集体无意识三个层次。

  (4 )。从事物之间的关系中探讨美。

  真正把“关系”作为美学的理论基础,系统地提出自己关于美的见解的是狄德罗。

  (5 )。从人类社会生活本身探究美。

  席勒提出美是“活的形象”的讲法。

  * 俄国革命民主主义者车尔尼雪夫斯基是第一次明确地提出“美是生活”的命题。

  (6 )。从社会化了的人的审美实践活动中求解美。

  3.距离说指要在我与物之间保持一定的距离。距离说当成一种前政府提出来的是英国的爱德华。

  布洛。他在1912年出自了《心理距离》一书。

  移情说:是西方传统美学中的代表性美论之一。其主要特点是感情的外射。

  4.伽达默尔在《真理与方法》一书中,提出了“时间距离”的说法。

  5.中国当代美学家在美的本质问题上的争论:(1 )。主张美是主观的,以吕荧和高尔太为代表。

  (2 )。主张美是客观的,以蔡仪为代表。

  (3 )。主张美是主客观的统一,以朱光潜为代表。

  (4 )。主张美是客观性与社会性的统一,以李泽厚为代表。

  6.马克思指出:“人的感觉、感觉的人性,都只是由于它的对象的存在,由于人化的自然,才产生出来的。* 五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物。

  7.关于美的本质的集合化界定:(1 )。人是世界的美(2 )。美是人的本质力量的对象化。

  (3 )。美是自由的形象。

  (4 )。美的自由创造是一个漫长的历史过程。“美的创造是一种多层累的突创”

  * 第三章

  1 、美感:是人们对美的感受、体验、观照、欣赏和评价,以及由此而在内心生活中所引起的满足感、愉快感和幸福感,外物的形式契合了内心的结构所产生的和谐感,摆脱了物质的束缚后精神上所得到的自由感。这是人类精神生活中所获得的最高享受,也是人类心灵所达到的最高境界。

  2.从动物的快感进化到人的美感,经历了一个漫长的过程,这个过程与人制造和使用工具的过程是同步的。

  3.18世纪英国美学家夏夫兹别里认为人的视听器官之上还有属于心灵和理性的感受器官,即人的“内在感官”,或人的“第六感官”。他的学生哈奇生则发展了“内在感官”的讲法。

  4.1871年,费希纳开始创立实验美学,倡导自下而上的研究方法。

  5.一般心理学家都把人的心理功能分为理智、情感、意志三个部分。美感则是以情感为主,包容着理智与意志的心理功能。

  6.直觉:是人的一种活动,是不依赖概念和推理,而对事物的直接观察。

  通感:不同感官之间的相互转换、沟通、协调。

  7.庄周提出“兴斋”、“坐忘”,荀况说“虚壹而静”。

  7.庄周提出兴斋、坐忘,荀况说虚壹而静。

  8.从矛盾的统一出发探讨心理结构特征:(1 )。生理与心理矛盾的统一(2 )。个性与社会性矛盾的统一(3 )。具象性与抽象性矛盾的统一(4 )。自觉

结束
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