北师大古文史知识点听课笔记(清代篇下)
2. 魏源,著有《海国图志》,他与龚自珍同属今文学派,倾向改革,林昌彝说他是“得太白之气高奇者”。
3. 梅曾亮是姚鼐著名弟子之一。他成为桐城派后期的中心人物。
4. 曾国藩,字涤生,湖南人,他是把桐城派古文推向中兴局面的领袖人物,为文于义理、考据、辞章外,还强调“经济”,并自立一派,编有《经史百家杂钞》,时人称为“湘乡派”。
5. 宋诗运动滥觞于以宋荦、查慎行为代表的宋诗派,他们宣扬宋诗,推崇苏轼,至同治、光绪年间,这一运动衍变为“同光体”。
6. 《施公传》为侠义公案小说开山之作。集大成之作是《忠烈侠义传》(《三侠五义》、《小五义》、《续小五义》),俞樾将其改名为《七侠五义》。
7. 狎邪小说,指清末以娼妓优伶为主要描写对象的章回小说,它的直接源头,是才子佳人小说和《红楼梦》续书。
8. 《品花宝鉴》,作者陈森,是狎邪小说的开山之作,也是惟一集中反映乾嘉之际京师狎优风尚的作品。
9. 《海上花列传》作者韩邦庆,曾编辑文艺月刊《海上奇书》,小说人物对话全用吴语方言,充满浓厚的地方色彩,胡适推为“吴语文学的第一部杰作”,产生了很大影响。
10.《荡寇志》的作者俞万春。《儿女英雄传》的作者文康。
11.“诗界革命”的倡导者是夏曾佑、谭嗣同、梁启超等人。
12.黄遵宪论诗主张“我手写我口”,堪称一代诗史。
13.传统诗坛上势力最大者是继宋诗运动而起的“同光体”诗派,代表作家沈曾植、陈三立、陈衍等。汉魏六朝派代表作家王闿运,晚唐派代表作家易顺鼎,他们这些流派标志着拟古诗派的没落。
14.梁启超曾提出“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”等口号,他的散文一反桐城义法,自求解放,形成一种新体散文,一时间“学者竞效之,号新文体”。
15.梁啟超在《新小説》雜誌創刊號上發表著名的小説論文《論小説與群治之關係》,明確提出“小説界革命”的口號。
16.清末四大譴責小説:李伯元的《官場現形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚的《老殘遊記》和曾樸的《孽海花》。
17.《官場現形記》在藝術上深受《儒林外史》的影響,全書由短篇故事蟬聯而成,沒有貫穿始終的中心人物和主要情節,“一人演述完峻,即遞入他人,若斷若續,與《儒林外史》略同。
18.《二十年目睹之怪現狀》的結構,較《官場現形記》完整。全書雖仍無貫穿始終的情節,但以“九死一生”爲主要綫索,把其二十年“親見親聞”的人和事貫穿起來,有了貫穿全書的人物。
19.《孽海花》屬於資產階級革命派小説,小説署名“愛自由者(金天翮)發起,東亞病夫(曾璞)編述。《自由結婚》,猶太遺民萬古恨(張肇桐)著。
20.章炳麟,字太炎,文學成就主要在政論雜文;秋瑾,別號鑒湖女俠.陳天華以鼓詞《猛回頭》、政論《警世鍾》,小説《獅子吼》等有位著名。
21.南社的社名取“*南音不忘其舊”之意,代表作家由柳亞子、陳去冰、高旭、馬君武、寧調元、蘇曼殊、週實等。
22.京劇,乾隆末年,徽班進京帶來二黃調.漢劇的主要聲腔是西皮,它來源於西北的梆子腔。漢劇和會劇同台演出,而黃河西皮互相交融,而成爲匯聚的主要聲腔。至道光末年,逐步形成了一套自己的藝術程式,成爲北京地區的一個新劇種,即京劇。被稱爲京劇老生三傑得程長庚、余三勝、張二奎,是京劇藝術的主要奠基人。
23.柳亞子、陳去病創辦了我國第一部戲劇刊物《戲劇大舞臺》,留日學生李叔同、歐陽予倩等在東京成立了我國第一個話劇演出團體春柳社,在日公演《茶花女》。
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