2005年10月“外国文学文品选”串讲资料（北师大版）（一）

　　识记：

　　1、两部史诗《伊利亚特》和《奥德赛》；对应记忆印度两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。

　　2、“行吟诗人”荷马。

　　3、战争原因：海伦。

　　4、悲剧英雄：赫克托尔。

　　5、基本精神：歌颂英雄的英勇行为和英雄主义集体主义精神。

　　6、《伊利亚特》描写的是特洛亚战争。全部情节围绕着一个主要人物、一个事件展开。这就是“阿基琉斯的愤怒”。

　　7、P16-17阿基琉斯表现残酷的性格特点作者对这种态度是赞同还是否定的？

　　荷马史诗里作者是谴责阿基琉斯的。

　　8、本文的两部分人主帅是——希腊人、特洛依人。

　　9、文章中“饰词”的运用，如：佩琉斯之子（阿基琉斯）；捷足的（阿基琉斯）；集云之神（宙斯）；驯马的（赫克托尔）等。

　　10、荷马史诗是不是荷马？

　　留传下来的结果。P21

　　11、《伊利亚特》描写的是特洛亚战争。全部情节围绕着一个主要人物、一个事件展开。这就是“阿基琉斯的愤怒”。

　　《俄狄浦斯王》（古希腊）索福克勒斯

　　主要人物：俄狄浦斯王、（先知）

　　一、识记：

　　1、索福克勒斯：古希腊三大悲剧诗人之一，另两位是埃斯库罗斯、欧里庇得斯。

　　2、俄狄浦斯躲避杀父娶母的厄运四处奔走，却无法逃脱。

　　二、1、俄狄浦斯王是一个什么样的形象？（2003年串讲）

　　1）俄狄浦斯正直、诚实，为了躲避杀父娶母的的厄运而四处奔走，力图自己来掌握自己的命运，说明他具有独立意志和坚强毅力，也说明他为遵循高尚的道德原则，敢于反抗神谕。这些都是可贵的，值得赞扬的。

　　2）在追查杀害老王的凶手一事中，他表现出大公无私、对国家对臣民高度的负责的精神，尽管他逐渐意识道自己已经落入命运的罗网，却仍然一查到底，决不逃避罪责。

　　3）俄狄浦斯的独立意志和高尚品质是应该肯定的，然而命运却注定这样一个优秀人物成为罪人，那么命运的正义性和合理性就值得怀疑。这样的思想在古代是相当可贵的

　　三、《俄狄浦斯王》戏剧结构的主要成就是什么？

　　1）全剧有一系列的戏剧场面和歌队合唱这样两部分组成，歌队的上场下场和歌队的合唱歌，实际上起到勒分幕分场的作用。

　　2）“回顾式”的布局结构是本剧本最为人称道的地方。所谓“回顾式”的结构特点是：剧本不是按照事件发展的时间顺序从头到尾地组织剧情，而是在事件已经发展到一定阶段，即临近高潮的那一刻落笔，事件的起因和前情则在剧情发展的过程中，用回顾和倒叙的方法交代出来。

　　《神曲·地狱篇》（意大利）但丁

　　识记：

　　1.但丁生长在：中世纪到文艺复兴的转折时期。

　　2.神曲的名字：指神圣的喜剧。

　　喜剧不是喜剧而是——诗。

　　3.神曲共：14233行，分为三部：《地狱篇》《炼狱篇》《天堂篇》。

　　4.炼狱是“洗”的意思。翻译成：“净界”。

　　5.是维吉尔带着他游历“地狱、炼狱”的。

　　贝雅特丽齐带着他去的“天堂”

　　6.“两个精灵”实际是“鬼魂”指的是：弗兰采斯加、保禄。

　　7.第五歌：地狱第二圈。凡生前淫荡的亡魂之所在。弗兰采斯加与保禄的故事。

　　8.但丁看了《兰塞罗特》这本书而烦的错。

　　9.最大的罪恶：淫欲。

　　10.恩格斯的评价：是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。

　　11.几个人物：祈安启托，该隐（见圣经“该隐杀弟”）狱等待的人；圆桌骑士兰塞罗特：“淫媒”加里俄托；弗兰采斯加和保禄。象征信仰的贝雅特丽齐和象征理性的维吉尔。

　　12、用意大利文写成。

　　答题：

　　1、如何认识但丁《神曲·地狱篇》第5歌在思想上和艺术上所表现的两重性？

　　这表现为他两个方面的两重性：

　　1）思想内容上的两重性。作为一个中世纪的意大利诗人。他的作品构思具有宗教性，其思想内容也表现了中世纪的基督教观念，但是，其中已有人文主义思想的因素，透露出文艺复兴的曙光。如他虽然按照宗教观念把弗兰采斯加和保禄打入地狱，但是他又赞许他们对真诚爱情的追求，甚至最后因怜悯他们而晕倒在地，表现了人文主义的色彩。

　　2）艺术形式上的两重性。在艺术上既有中世纪文学的一般特征，也表现出新文学的特征。（也是这篇诗在艺术上的特点）

　　（A）、诗歌运用了中世纪宗教文学中常用的梦幻故事的写法，以及隐喻、象征等手法，具有宗教文学作品的特征。但素材取自于现实生活，并从现实出发评价人物，因此并不让人感到虚幻玄秘。使虚构的地狱具有可感性。

　　（B）、用人物自己的语言来叙述特定的处境和特定的心情，塑造出生动具体的富有立体感的艺术形象。

　　（C）、诗人鲜明的爱憎使作品具有浓厚的主观抒情色彩。

　　（D）、诗篇不用当时一般文学作品通用的拉丁文而用意大利民族语言写成。

　　《十日谈》（意大利）薄伽丘

　　1.但丁与薄伽丘都是出生在“佛罗伦萨”这个城市。

　　2.薄伽丘是意大利人文主义文学的先驱。早年致力于《神曲》研究。

　　3.但丁冲破中世纪宗教的束缚，思想解放。

　　4.十日谈以一个故事开端，引出100个故事，套装在一个共同的背景故事之中，期间用文字串联。这种结构方式被称为“框式结构”

　　5.十日谈是欧洲第一部现实主义文学。

　　具有强烈的反封建反教会的精神，突出表现了人文主义的战斗性。

　　6.框架组织结构：借佛罗伦萨发生瘟疫，10个青年为了逃避瘟疫而离开，“大瘟疫”是故事的背景。有10个青年：7个姑娘，3个小伙子。

　　每天挑一个主持人，定主题，来轮流讲故事。本文第四天的故事讲：悲惨的故事。

　　7.主人公：父亲——唐克烈、女儿——绮思梦达

　　8.十日谈主题P56-57

　　《哈姆莱特》（英国）莎士比亚

　　一、识记：

　　1、主要作品历史剧《享利四世》、喜剧《威尼斯商人》、《第十二夜》、悲剧《罗密欧与朱丽叶》、“四大悲剧（《哈姆莱特》、《奥塞罗》、《李尔王》、《麦克白》）。

　　2、赞语：“时代的灵魂”，说他“不属于一个时代而属于所有的世纪。”

　　3、莎士比亚的作品代表了西方古典戏剧的最高成就

　　二、

　　1.丹麦是一所牢狱“是说哈姆莱特身边的世界。P62-P63

　　2.抑郁是哈姆莱特性格的特点，

　　P64-65台词“宇宙的精华！万物的灵长！”哈姆莱特的特点：对人文主义的歌颂，把人类放在最高的地位上来歌颂，但此时他已经对人文主义感到失望了。

　　3.人物：哈姆莱特；奥菲利娅（恋人）——波洛涅斯（父亲），雷欧提斯（哥哥）。克劳狄斯

　　4、分析哈姆莱特这个人物形象？

　　1）哈姆莱特是古代丹麦的一个王子，他是一个人文主义形象，这和他在“威登堡大学”里所受的教育有着很大的关系。

　　2）这是一个充满矛盾的形象。一方面他接受了人文主义的影响，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美。而现实生活的一系列意外打破了他的理想。他像一个思想家那样地思考许多哲学问题，却找不到答案。于是他要为父报仇，可是他内心又是矛盾，因为他想的不光只是为父报仇，而是扭转整个乾坤。在这样艰巨的任务面前，他想要行动也行动不起来。

　　3）性格过于内向、审慎及单枪匹马的处境，使他感到犹豫，造成他行动上的延宕。因此最后只能是与敌人同归于尽。

　　4）他的悲剧既有罪恶势力过于强大的客观原因，也有其内存性格弱点的主观原因。所以，哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧，是人文主义者的悲剧。

　　《堂吉诃德》（西班牙）塞万提斯

　　一、识记：1、作品：悲剧《努曼西亚》、长篇小说《堂吉诃德》、短篇小说《警世典范小说集》。

　　2、对比手法的运用。3、他的作品贯穿着人文主义思想和现实主义精神。

　　答题：

　　二、1.主人公：堂吉诃德，桑丘。

　　2.对骑士小说的讽刺打击。小说意义上看是“嘲笑骑士”。

　　3.风车大战1个人打，桑丘看热闹。堂吉诃德看骑士小说看多了，中毒。堂吉诃德和桑丘眼睛不同，堂吉诃德是模糊的，桑丘态度是非常清醒的。

　　4.杜尔西内娅是堂吉诃德心目中的意中人。

　　5.堂吉诃德形象是什么？P80

　　可笑又可悲，可乐又可敬。在塑造堂吉诃德的形象时，用喜剧性的手法写一个带有悲剧性的人物。

　　《达尔杜弗》（法国）莫里哀

　　1.达尔杜弗另外一个名字叫：“伪君子”。2.作者专门写喜剧。

　　3.作者系十七世纪法国古典主义喜剧家。

　　代表作：《太太学堂》、《吝啬鬼》、《贵人迷》、《堂璜》、《愤世嫉俗》

　　4.主要人物：达尔杜弗（骗子）、奥尔贡（傻子）、道丽娜

　　5.P88，伪君子怎么能在家里欺骗成功？

　　以退为进，说自己坏，来掩饰自己的罪过，巧妙利用宗教、教义，考验自己，来掩盖自己的罪恶，自我吹嘘，假装正经。

　　6.仆人揭发他内心丑陋的欲望，剧本是让伪君子用自我暴露的方法来暴露出自己的本来面目。

　　《浮士德》（德国）歌德

　　1.浮士德与魔鬼的赌注：灵魂和青春生命的交换。魔鬼的名字：靡非斯陀。

　　2.浮士德与其学生瓦格纳：浮士德不满意瓦格纳的思想。

　　3.第二次晚年